雜草哲學～Lyo的點點滴滴

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時光如梭，很快地，就要與我暫居一個月的小窩──京都apartment 3說再見了。

試水溫冰棒系列繼續XDDD

 
這是前一天買的Danishi Ball，早上迫不及待拿出來當早餐。

雖然俗話說近朱者赤近墨者黑，但要親近某個人到會受其影響的地步，我想還是因為個性上本來就有若干「臭味相投」的地方。我和台灣室友小謝，就是基於「喜愛美食的心」而產生了連結。

日本的節日特別多，或許該說他們至今仍保持著農村社會按四時祭祀，與傳統多神信仰的宗教習慣。一年到頭不分地區，即使只是一間小小的神社或廟宇，也有各式各樣五花八門的「行事」（祭典活動）。
雖然我不喜歡人多的地方，但到了日本，不入境隨俗，體驗一下他們熱鬧的祭典氣氛，似乎也說不過去。剛好台灣室友在這方面頗有涉獵，我便從她那裡抄來一些感興趣的祭典參加，比如早一些的晴明祭，以及這天在安井金比羅宮舉辦的「櫛祭」（梳子祭）。
梳子祭並不是廣為人知的祭典，但光聽名稱就充分撩撥我的好奇心，一聽說它的遊行隊伍都是打扮成各個古日本時代的女性，更是迫不及待想一探究竟。
它的源頭似乎是從金比羅宮一角的梳子塚而來。藝妓等從藝的女性，身邊絕對缺少不了的就是梳子，這些幫助她們梳髻打扮的梳子，若斷了，壞了，畢竟捨不得就此丟掉，便特地設了一個塚將它們掩埋，每年九月的第四個星期一（美容業幾乎都是週一公休）為它們舉辦祭典，感謝它們過去的付出。後來不知怎的就演變成女性打扮成各時代模樣的形式了。
我一開始就不打算看出發那一段，因為懶得太早出門。但回程不比出發，時間上比較不好掌控，我只知道他們大概幾點會回到金比羅宮，但會提早還是延遲，誰也說不準。結果我等了一會兒不見人影，一時大意，就決定先到隔壁的便利商店去上廁所，因此錯過遊行的前半段，氣得我差點沒吐血。
我最感興趣的就是早期的室町時代、奈良時代、平安時代、安土桃山時代等等啊。只能看這些時代的牌子過乾癮，叫我情何以堪啊！（淚奔）
據說模特兒們穿的都是該時代貨真價實的服裝，梳的都是真髮梳成的髮髻，妝容自然也是該時代的妝，打扮得一絲不茍，就像活生生的歷史藝術品站在眼前一般。
到了後期的服裝看起來都大同小異，仔細一看，髮髻仍是豐富多變，美不勝收。
這位應該是舞妓了。看她珠圓玉潤的模樣，真像商店裡擺的日本傳統娃娃。
雖然大家想必都累了一天，恨不得及早回家休息，見遊客們爭相拍照，還是很敬業親切地停下，讓四面照個過癮才走。
憑良心講，大多模特兒都貌不驚人，只有服妝髮型吸引我按下快門而已。因此當這位外型甜美的模特兒出現時，我簡直如獲至寶，著了魔似地追逐著她的身影。
這位大姐應該是奈良時代的吧？物以稀為貴，雖然服裝並不華美，卻特別吸引我的目光。
背影照。
大白天的，見到她時我還是不禁背脊一寒。
簡單版的髮髻。
我看到的幾乎都是從室內開完反省會還是感謝會後，準備離開的模特兒，因為大家都是零星地出現，也不知繼續等下去還要等多久，我照了個大概，便決定轉而到附近逛逛。才走出金比羅宮，就看到這個古裝女孩在等車，不知道是那個年代的。我特別喜歡她們額上那四點梅花紋，好嫵媚呀。
在京都街頭，要看到這種作和服打扮的女性並不難，但氣質這麼出眾，和服色澤這麼淡雅的，就不多見了。
這天清水寺一帶的遊客不算多，逛起來頗愜意。
路過八坂之塔西方的八坂庚申堂時，我被這間不起眼的小寺廟內五彩繽紛的玩偶所吸引，情不自禁入廟觀看。
它們與飛驒地區的「さるぼぼ」玩偶長得很像，但意義上完全不同，似乎也沒有什麼互相影響的淵緣。さるぼぼ代表的是母親對子女的愛與祝福，這種稱為「倒吊猴」（くくり猿）的玩偶，則象徵被庚申神束縛壓抑住的人類欲望。
我猜這位應該是花錢變裝為藝妓的遊客，並不是真正的藝妓。但因為她的扮相實在太美，坐在人力車上的姿態就像一幅畫，令我看得目不轉睛，忍不住偷拍了一張。
經過一間小巧的遊客詢問處時，我到裡面逛了一下紀念品區，順手拿了幾張地圖。
不知道象徵什麼意義的扭曲面具。
本來我心目中理想的房子就像這樣，被藤蔓纏繞，一片綠意。後來聽老媽說才知道，在風水學裡，這種被植物纏繞的房子陰氣太重，住久了對身體不好。往後看到這類房子，我就再也不感到溫馨，反而覺得有些陰森森了。
菜單用優美的書法寫出來，也像藝術品般賞心悅目。
精緻優美的街景，不知令多少遊客流連忘返。
我在以賣傳統糕點「八之橋」聞名的「西利」買了一個加蜂蜜的黑芝麻霜淇淋，主要是好奇這兩種食材的結合會是什麼樣的味道。
而且西利的霜淇淋還會附送一根八之橋餅乾，在結實堅脆的口感中，帶有肉桂的清香，與濃郁香醇的霜淇淋正是絕配，超級好吃！我本來不抱太大期待的，只是想買來嘗嘗鮮，想不到會好吃到讓我眉開眼笑，可以排入我在日本吃的霜淇淋前三名，真是意外的收獲！
自從上回和左藤桑到清水寺，見識到美麗的傍晚景色後，就念念不忘，一直想再看一次。為此，我特意留晚一些才踏上歸程。
彩霞璀璨，果然無限美好，就像風景明信片在眼前展開似的，令人目眩神迷。
走到東大路通時，我無意間瞥見貨真價實的舞妓站在路旁等車。這光景實在太罕為一見，令我瞬間差點沒興奮地跳了起來。畢竟舞妓們行事都很低調，不喜歡任遊客亂拍，總是行色匆匆，這時她們正好被紅燈所阻擋，不正是天助我也嗎？
果不其然，燈號一轉綠，她們就迅速走上對面的轎車，呼嘯而去了。
入夜後華燈亮起，別有一番風情。
鴨川倒映著燈火，比白天那光禿禿的河岸景色美麗多了。
補充一下，這也是在大黑屋買的試水溫便宜冰棒。
設計成斑馬的黑白巧克力搭配（白色是牛奶巧克力），很有創意，當然也很好吃。
冰淇淋版的「最中」。
裡面除了草莓冰淇淋，還包了一層草莓巧克力，吃起來口感更豐富。只可惜外層的皮軟趴趴的，扣了不少分，要是做得酥脆一些，我對它的評價會更高。

喜歡動漫、小說的人，對日本大陰陽師「安倍晴明」這個名字一定不陌生，以前以為他在日本一定是無人不知，無人不曉，直到和幾個朋友聊天時提到，他們個個露出一頭霧水的表情，我才發現原來日本人對安倍晴明的認知也很有限。
不過既然從小就受到動漫和小說洗禮，對安倍晴明大陰陽師孺慕不已，難得來到京都，當然得走一趟祭祀他的神社啦！
這天正好是一年一度的「晴明祭」，因為早上朋友要上班，只有我一個人，實在提不起太大興致走超長一段路到將近一条（我住九条）附近的晴明神社，便決定估算好時間，在朋友下班時一起在晴明神社會合，觀看神轎回神社的熱鬧場景。
我比朋友早到，這時神社裡的遊客還很零星，遠遠忘過去，灰色的鳥居混在灰黑色的樓牆間，不怎麼醒目，給人一種素樸的感覺，鳥居也比想像中小很多。
不過只要看到熟悉的五芒星，以及「晴明神社」四個大字，相信任一個陰陽師迷都會立刻情緒高漲。
來到晴明神社的，除了像我這種朝聖者，也有想來除晦氣，求平安好運的，這時就可以摸摸神社裡的「厄除桃」。日文的文法與中文相反，都把動詞放在名詞後面，因此翻譯成中文就是「除厄桃」，也就是去除厄運的桃子。
在『古事記』、『日本書紀』及桃太郎傳說中，都把桃子視為除魔、除厄運的象徵，自古以來，桃子就是陰陽道中驅除穢物的水果，因此該年犯太歲，或者覺得自己很衰，想轉轉運的人，都可以來摸除厄桃，無論效果好不好，至少求個心安。
前方的排隊人潮是要買各式御守（護身符）等符咒的。超有生意的日本人，不管那間寺廟還是神社，無分大小，都會設計他們專屬的御守等周邊，甚至連繪馬都有獨一無二的圖案，讓專程前來的遊客，能夠買回去收集、送給有需要的親友，或求個心安。
雖然我對設計精巧、用色淡雅的御守很心動，但又覺得買太多御守，有點「花心」的感覺，神明會不高興，就只花三百円買了個「御朱印」。每間神社或寺廟幾乎都有窗口是幫遊客寫朱印，價格基本上是三百或五百日幣，自己有朱印冊的可以當場請對方寫，沒有的就只能買已經寫好的單張。
我又忘了帶自己的朱印冊，只好買單張，裝在神社專用的紙袋裡，看起來頗精美。
寫好的朱印都會蓋上該神社或寺廟的印章，印章是固定的，字跡則隨寫者而定，因此如果有兩個人專門負責寫，可以先觀察前面的人的「成品」，再找自己喜歡的那一位寫。
基本上，買單張的，廟＼神社方會直接拿現成的遞過來，總覺得有點掃興，後來我就會厚著臉皮問：可不可以幫我現寫一張？
當女生的好處就是撒一下嬌，對方就會無奈地（因為不覺得有這必要）答應，還真的給我試成功過。不過最好還是自己帶朱印冊啦，這樣最保險了，否則要是遇到堅持不寫的人，就只能回家自己用膠水黏上朱印冊，看起來多沒fu啊。
這時正值桔梗花開的時節，看過『犬夜叉』就對桔梗兩字頗敏感，但我倒不知道晴明神社會如此鄭重其事地介紹桔梗花開的時間，想來這花在陰陽道裡應該也是驅魔、聖潔的象徵。
連季節限定（也就是只限開花時期）的桔梗御守都有，可見它的重要性。
雖然沒什麼相關，但我現在中毒已深，光是看到「二宮」這個姓就會開始嗨（ＸＤ）。
排隊祭拜的人潮絡繹不絕，我在這方面沒什麼堅持，就不去湊熱鬧了。
神社入口處有個晴明井，湧出的泉水是洛中名水之一，而且（不知是不是神社人員會調整）出水口正朝著該年的吉祥方，因此喝了可以治百病。
據說茶道三千家的始祖千利休被豐臣秀吉賜死時，泡毒茶所用的水就是取自這口晴明井。我基於好奇，也跑去喝了一點，水質確實清甜，但日本到處都是這種甘美的水，我也喝不出特別之處。
祭祀安倍晴明這樣鼎鼎大名的人物的，竟是這樣小的神社，讓我多少有點意外。也因為地方小，販賣部超迷你，裡面的客人不超過十位就到摩肩擦踵的地步了。
裡面的手機吊飾等周邊商品樣式有點陳舊，不會特別激發我的購買欲。倒是這些燈籠還蠻吸引我的。
牆上也掛了好幾張電影劇照，更添氣氛。
神社逛起來並不花時間，但我來之前已經走了一兩小時的路，腳痠得要命，大致繞一圈後，就到旁邊的棚子裡坐著休息。
只見棚子上方的牆上，掛了一圈滿滿的繪馬，仔細一看，通通是來頭不小的人物所寫。
像是這一位──八嶋智人。只要是日劇迷應該都不陌生，他在日劇電影已是老面孔了。
喜歡看搞笑節目的，對千原Junior應該也知之甚詳吧。
主演過兩部『陰陽師』電影的野村萬齋和伊藤英明，當然也在其中。
還有客串蜜蟲一角的Speed成員今井繪里子。
憑藉『陰陽師』系列小說大紅大紫的小說家夢枕獏，大概是繪馬寫最多的。
這個也是。
這個也是。
（讓人懷疑他是不是每出一本新作就來一趟）
原來菅野美穗也來過。
前早安少女組成員安倍夏美。
還有演員陣內孝則跟漫畫版作者岡野玲子的。
和朋友會合後不久，算算時間也差不多了（記得是四五點），我們便到神社外的馬路上去等。只見道路盡頭莊嚴隆重的笙樂大作，在一群工作人員的簇擁下，打扮成古代貴族的人騎馬緩緩行來。
接著是神轎（？）。
看到這種懶洋洋的年輕人，就不禁聯想到『鴨川荷爾摩』裡，去打這種「祭典臨時工」的主角安倍。
小朋友們看起來還像樣多了，態度莊重沉靜，背桿挺得筆直，令人不由得肅然起敬。
不遠處起了一陣小騷動，我正在納悶是怎麼回事，便見一隻類似華人文化的「舞獅（寒酸版）」，在路人的要求下張開大口，輕咬對方的頭，大概有賜福之意吧。
不少小孩子頑皮地扯著牠的腿，拔著牠的頭，跟牠玩起角力來，完全無視牠神聖的身份。只苦了裡面的大哥們，如果牠們真是獅子，應該恨不得當真一口咬下這些猴仔的頭吧！
我看到的共有紅綠兩頭，只可惜我去找牠們咬頭的時候，朋友就算旁觀，也沒想到替我照相留念。至於被咬頭的感想嘛，就是根本不痛，也沒什麼感覺，但是很新鮮很有趣。
朋友的朋友提議結束後一起到西陣（就在晴明神社不遠處）附近的美式麵包店買糕點，據說這是間名店，只有六日才開（沒記錯的話），依舊賣得嚇嚇叫，享有超高人氣。
雖然我一聽到「美式」兩字就會立刻失去興趣，或者說信心，因為我對歐美食物基本上沒什麼「好吃」的印象，但聽朋友說得這麼厲害，還是好奇地跟著過去一探究竟了。
店內佈置很美式，桌椅給人一種五六零年代老電影的印象，儘管陽春，但那種復古慵懶的味道還挺吸引我的。從牆上密密麻麻的英、日、中文簽名看來，這裡果真是國際化的名人集散地。
比起外型樸實的麵包，派點更吸引我的目光。
這個時間來，大多麵包幾乎都賣光了，架上只剩零星幾種可選。
經過一番掙扎，我終於決定狠下心來，買兩塊水果派來嘗鮮。一塊就要兩百多，換作平時根本捨不得，但難得來一趟，朋友都買了，不吃吃看總覺得說不過去。
我們三人一起坐在附近的公車站分食各自買的口味（她們兩人也買了派點），朋友邊吃邊點頭如搗蒜，露出相當滿意兼滿足的微笑，看起來一臉幸福，覺得這比上次的蛋糕吃到飽好吃太多太多；我反而持相反意見，比較喜歡上次蛋糕吃到飽的派點──烤得較酥，甜度也較合我的口味。
果然美食這種領域也是各有所好，不過不實地吃吃看也不會知道自己喜不喜歡，因此我也稱不上後悔就是了。
朋友的朋友就住在附近，走一會就到了，朋友則要搭電車，只有我為了省錢，選擇再走一兩小時回去。分道揚鑣後，我循原路往回走，經過晴明神社時，見裡面燈火通明，人聲鼎沸，忍不住進去瞧瞧，正好遇到參與祭典的民眾聚在神社裡做最後的集會，大概是反省當天的狀況或名人發言之類的內容。
華麗的神轎也在現場展示，任人觀看，我正好趁此機會照個痛快。
順便補充一下，這是前一天左藤桑帶給我的伴手禮──用小豆島三大名產之一‧橄欖做的棒狀蛋糕。雖然我吃不出什麼橄欖味，但還蠻鬆軟好吃的。
這則是在走去晴明神社路上發現的自動販賣機，七十円這價位是我到目前為止看過最便宜的了，簡直是平常價的一半。
可樂餅一個竟然只要25円，感覺就算把「円」改成「元」，也毫無違和感啊！日本真的是貴的很貴，便宜的很便宜，嚇死人的驚人落差！

一般人對京都的印象，其實只是北區的印象，那些商業化的精緻，包裝得典雅簡約高級的形象，都與京都車站以南的地區幾乎扯不上關係。我住的位於南區的九条（越北「条」數越少），離車站走路只要十分鐘，所看見的風景卻與北區大相逕庭，令人難以相信它們竟歸屬於同一個都市。

還記得前兩篇提過大黑屋超市的特價冰櫃嗎？據朋友說，它每推出一種試水溫的新口味，都會等全賣光了才推出下一種，因此那些人氣高的豪華冰棒，往往不快點搶就沒了。

 
餐廳內部的氣氛挺不錯的。