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雜草哲學~Lyo的點點滴滴

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  • 3月 29 週四 201200:07
  • [觀影心得‧國片] 陣頭──歡笑、感動與熱血,樣樣不缺!



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  • 3月 02 週五 201200:49
  • [觀影心得] 龍飛鳳舞──台灣人絕境逢生的草根精神



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  • 12月 06 週二 201100:29
  • [觀影‧台灣]牽阮的手──執子之手,走過台灣風雲變幻



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  • 11月 17 週四 201115:36
  • [影評‧台灣] 星空──寂寞而又溫暖


 
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  • 10月 06 週四 201117:06
  • [影評‧台灣] 賽德克巴萊《彩虹橋》──鮮血譜成的壯美詩篇


 
圖片來自開眼電影網。
在電影版最常看到的文章之一,就是詢問某部電影好不好看、值不值得進戲院觀賞,在某種程度上,別人回覆的意見的確具有參考價值,但我的建議是:如果這部片的某個元素吸引你,就別管那麼多,去看就對了!因為你所看到的、所感覺到的,不見得會跟別人一樣,只有親自用眼去看,所得出來的結論才最真實。
『賽德克巴萊‧彩虹橋』,讓我再次體認到了這一點。


先前看參加特映會的網友心得文,裡面說『賽德克』下集的武戲多過文戲,戰爭場面看到最後有些麻痺云云,讓我有些擔心,就怕對上集的好印象,在下集會被破壞殆盡。
然而事實證明我多慮了,下集的戰爭場面雖多,情感濃度也相對強烈,加上導演的運鏡在寫實中,有一種說不出的美感,比如透過垂死士兵的雙眼,帶出樹林被日軍轟炸的情景,當枝葉被一個又一個的火球吞噬,燦爛絕美如火樹銀花,那士兵不禁發出「好美啊……」的感嘆,似為這場殘酷的戰爭,平添一抹淡淡的詩意。



諸如此類的表現手法,使戰爭場面豐富多變,絕不冷場。我想起日片『十三刺客』,導演三池崇史也是在超長的廝殺篇幅中,盡可能運用各種手法來呈現,使血腥與死亡在大螢幕上看來,也美得像幅畫,儼然成為一種藝術。
我想魏導絕不願把戰爭拍成只是雙方人馬殺來殺去,光是作戰地點和武器的選擇,就有不同的變化。或在湍急的溪流中,或在陡峭的崖壁上,或在崎嶇的山坡間,或以落石,或以弓箭,或以槍砲,或以虎頭蜂。
這樣的煞費苦心,也使得我在觀看時,從頭到尾都屏氣凝神,看得目不轉睛,內心驚嘆連連。



導演對戰爭戲的某些堅持,比如拒絕花俏的武打動作,絕不用丟擲獵刀之類不切實際的作戰手法,講究一擊必殺的實用打鬥,善用賽德克人在高山絕壁倏忽來去、神出鬼沒的本事與台灣地理環境的特色,也為電影營造出身臨其境的真實感,使某些好萊塢的戰爭片,相較之下竟宛如兒戲。


除了導演調度有方,這樣具臨場感的戰爭場面之所以能夠成立,還得歸功於一群優秀的演員。這部片最能打動我的,大多不是職業演員,而是沒演過戲的素人。他們的戲份和台詞不見得多,卻能從眼神裡看見豐沛的情感,那股男兒的血性,使我也不禁為之熱血沸騰。



我最喜歡莫那、達多和巴萬。他們三人的活躍,使下集成了讓我回味無窮的經典。只不過,我喜歡達多和巴萬,是因為他們簡單,正因為簡單,情感的表露直接真摯,因此能夠打動人心。莫那則不同,他就像一本難懂的書,越讀越覺得耐人尋味。
比如被日本統治二十年來,他一直在收集火柴,但知道子孫輩有反抗念頭時,他第一反應是大發脾氣,將提議者痛揍一頓;和日警爆發衝突時,最開始他也選擇親自上門道歉,試圖息事寧人,而不是立刻準備作戰。因此,與其說這場戰役他策畫已久,不如說是被迫為之,先發制人而已。


或許他收集火柴的舉動,一方面是防患未然,一方面也是一種內心的慰藉。當他剝下火柴上的火藥部分,將它們一罐罐小心地收藏於床底下時,或許也正剝下內心那股不甘心的怒火,一點點地隱藏起來。


畢竟身為一族之長,背負的是整族的存亡,是不能意氣用事的。



在這一點上,我想鐵木瓦力斯和莫那觀念一致。鐵木同樣不曾因為對莫那的仇恨,而做出失去理智的行為。答應參戰,主要是不願對向來友好的小島出手,而且深知日軍的武力強大之故。既然他一開始就不抱著趕盡殺絕以報仇之心,後來見到賽族婦女決絕的自盡行動,會那樣深地自責懊惱,便不難理解了。


不過,我還是希望導演多加一段鐵木和族人起爭執的橋段,安排當初勸鐵木參與血祭祖靈的族人,因為發現替日軍作戰有利可圖,且日軍的確堅不可摧,而反過來支持日軍;另一方面,鐵木發現這次的「出草」竟是把獵回來的人頭拿到日軍總部領賞,違背部落的信仰,內心逐漸動搖,繼而反對出戰。這樣的轉折,會比目前的表現方式來得合理許多。



話說回莫那魯道。當巴萬痛失親人,情緒低落時,莫那沒有多餘的安慰,只是摸了摸巴萬臉上的圖騰說:「你已經不是孩子了。」彷彿在暗示:「你長大了,該脫離母親的懷抱了。趕快從悲傷中走出來吧!」雖然這句話一點也不動聽,更遑論溫馨感人,卻隱隱透露莫那細膩溫情的一面。
後來巴萬等少年要求參戰,不願只當大人的傳令兵或後勤部隊,莫那一直沒有正面回應,我想或許在他內心深處,即便明知這一戰的結果只有死路一條,要賠上族中後起之秀的性命,心裡還是糾結不已吧。


再後來,樹林遊擊戰中,他的兒子巴索被子彈打中,在地上翻滾哀嚎,所有的人都不顧一切地圍上前去。莫那臉上雖然沒有特殊的表情,但從他一反常態,沒喝令眾人回歸戰鬥本位,只是獨自拿槍繼續掃射,偶爾抽空回顧,就能看出他內心也正受到強烈的衝擊。


我喜歡莫那,就因為他是一個矛盾的結合體,一個外冷內熱、沉默堅毅的人。因此,每次看見他,心裡都有一種說不出的安心感,彷彿只要有他坐鎮,任何困難都能迎刃而解。



看完電影,我真的很佩服魏德聖導演。不光是因為他能在台灣電影界不景氣的情況下,不惜傾家蕩產也要拍成這部高成本的史詩電影,而且還能在極度困乏的資源及拍片環境下,克服萬難,把電影拍得這麼有血有肉(視為雙關語也行XD)。也因為他寫出來的台詞總是恰到好處,有一種沉穩冷靜的味道。無論是莫那對族人精神喊話,要他們「別急著害怕」,還是二郎對一郎說「一刀切開你矛盾的肝腸吧!」都毫不煽情,不走灑狗血路線,而是淡淡的,像一杯好茶,讓人回想起來滋味無窮。


(我不太喜歡的只有賽族婦女唱歌的幾個場景。或許導演是想藉此表示,並非每個賽德克族都贊成這次的「血祭祖靈」,許多女人小孩只是被拖下水,無端端成了男人的陪葬品。但在悲壯的氣氛已在我心裡萌芽的時刻,聽見這種自哀自憐的調子,就會不由得冒出一股無名火來)



這部片在我看來,帶有很濃的文學氣息。如果是一般商業劇情片,導演或許會設定一條主線,專注在這主線上頭發展,以各種愛恨情仇來豐富它,製造各種情感衝突。但文學作品則不然,它重視的並不是整體劇情,而是感覺,作者所致力的,是營造一種氛圍。他可能會寫出許多零碎的片段,這些片段可能沒有充分的伏筆與發展,給人的感覺是淡淡的,模糊曖昧的,只有一個隱約的輪廓,但是後勁往往很強,給人很大的想像空間,讓人更加渴望一探究竟。


因此,有人批評這部片剪接零碎、人物紛雜等等,但我覺得戲劇小說這種東西,本來就很難界定一個標準,對於各種表現手法,只有接不接受、理不理解的問題,喜不喜歡,也就見仁見智了。



我個人非常喜歡片中不言明的很多含蓄的情感,喜歡賽德克人豁出一切時,那種慷慨赴義的豪邁姿態。正因為角色們為一個理念而死的決絕,讓我看見超越人性的偉大、純粹的部分;也因為導演為他們安排的結局震撼慘烈,各人又死得其所,因此儘管很多人比較支持上集,我還是打從心底熱愛下集。


當然,一些瑕疵在所難免,但整體來說瑕不掩瑜。在我心中,排除支持國片的立場,它已堪稱經典。

[太陽與彩虹的交會]


很多網友把批評的重點放在特效上,認為動畫做得太假,不過就我個人來說,特效並沒有差到讓我出戲或笑出來的地步(除了最後的彩虹橋,當場是有點傻眼),頂多只能說勾不上好萊塢的高標準。
說真的,拿一部台灣首部戰爭史詩片來跟技術純熟、資金充足的好萊塢相比,我認為是有失公平;比起特效是不是能砸更多錢做得更精美,我更在乎片中的角色和情感戲能不能花點時間拍得更連貫。



在這點上,首當其衝的當推小島源治。我怎麼也想不通,向來被歸為演技派的安藤政信,怎麼會在這部片裡演得這麼綿軟無力?在上集,或許還可以說小島「對原住民友善親切」的角色定位不明顯是導演的責任,因為理解、體恤原住民的戲,導演完全丟給另一位鬍子軍官去發揮了。但到下集,明明就處在痛失妻兒,又差點被自己友善對待的原住民背叛的慘況,小島為什麼還能那麼冷靜,完全沒有被仇恨衝昏頭的跡象?


當他聽鐮田將軍說:「為何我會在這遙遠的台灣山地,見到百年前便失落的武士道精神呢?是這片櫻花開得太豔紅之故嗎?」他只是淡淡回應:「不是的,是櫻花開早了。它本不該在這時節開的。」把一個本能好好表現角色的良機給錯過了。
其實這句話只要換個方式說,用略帶狂亂或銳利的眼神也好,一個字一個字重重地從齒縫間吐出來也好,只要讓人感覺小島這句話似乎在暗喻賽德克人不該掀起這場亂事,他打從心底痛恨且無法原諒,螢幕上補充說他之後煽動道澤人襲擊賽德克遺眷的字幕,也就不那麼突兀,難以和他螢幕上的形象連結起來了。



至於鐮田將軍那段話,就內容本身來看並無不妥。日本武士道本就是一種不成功便成仁的哲學。他們把「榮譽」、「信念」、「忠誠」這些美德,看得比什麼都重。然而事實上,並不是每個武士都能謹守本份,實現這些美德,武士精神也經常面臨變質、淪喪的危機,因此只要出現一批表現這種赴死精神的武士來,就會被傳唱歌頌不已。日本著名的『忠臣藏』故事,就是在講武士忍辱負重,為主公報仇然後集體自盡的故事。


信仰太陽的民族,與信仰彩虹的民族,雖是敵對,卻在這種「明知不可為而為之」的精神上,微妙地產生了連結。也難怪鐮田將軍會發出如斯感慨。


話說這角色剛出場時,本來是意氣風發、優越感強,認為只要自己出馬,便能手到擒來。在他眼中,賽德克人不過是群未開化的蠻夷,憑動物性本能在與大日本帝國對抗,根本不足為懼。但隨著作戰日趨白熱化,他親身領教了這群「野蠻人」高度的作戰能力,尤有甚者,親眼目睹他們視死如歸的精神,這才逐漸改觀,對這群壯烈的「戰士」肅然起敬。
這樣的心境轉折,並沒有什麼可議之處,
不過,如果可以為鐮田將軍多加一點戲,不必長,每次一兩個鏡頭,諸如鐵木瓦力斯發現婦女集體上吊時,他聞訊來到現場,同樣受到那股強烈衝擊;命賽族婦女帶酒上山招降,卻沒料到達多等人最後仍選擇自盡,最關鍵的莫那魯道則下落不明;清點報告書出爐,賽德克人不是戰死就是自盡,幾近滅族......
這樣的事實明擺在眼前,驕傲如他也不禁產生惺惺相惜之情,於是不由得發出「武士道精神竟在此重現」的慨嘆,應該會比較讓人信服吧。



一郎也一樣。看完上集,一郎給我的感覺是被莫那魯道說服了,而不是反正無路可走,只好照莫那說的做,以免當場就被滅口。但到了下集,他和二郎在牆上留下的遺書內容,以及選擇穿和服切腹自盡等,都顯示出他會協助起事,完全是迫不得已,其實他比較傾向日本一方。如此一來,角色前後便有些不連貫,使我乍看之下十分錯愕。

至於樺澤警官見馬紅醒來,表現得那麼激動,就更詭異了。照理說,眼見自己的同胞不分男女老幼遭到殘殺,戰爭又打得昏天暗地,過去就算交情不錯,此時也該一筆勾銷,轉而厭惡或排斥才是。除非他和莫那魯道一家的感情特別深厚,深厚到能夠超越民族仇恨,或者他是個無比善良正直的人,或許還有可能,但這些從先前的鋪陳根本看不出來,加插這段便會讓人感到奇怪。


總之,這部電影雖然稱不上盡善盡美,稱它為台灣電影史上的里程碑,仍然當之無愧。很多東西換個方式表現會更好,但維持現狀也無損它的精彩。第一次看時,因為整顆心都放在劇情上,無暇顧及其他細節,還沒有太大的感觸,後來又衝一次上下集連映,這才把很多脈絡給理清楚,更能體會到導演與劇組的用心,也才發現某些曾讓我不耐煩的歌舞片段,再次品嘗是那麼滋味無窮。因此就我而言,它是部值得一看再看的好電影。



這回金馬獎入圍名單公佈,我不喜歡將它入圍十一項解讀為台灣意識作祟,或者時勢所趨,我更寧願相信,是這群「明知不可為而為」的電影人奮戰不懈的精神,也和電影中的賽德克死士一樣,深深打動了評審委員們的心。


P.S. 慶幸自己聽不懂賽德克語,若是聽得出演員們講賽德克語就和講日語一樣生澀,說不定感動會減少一些也說不定。語言真是有趣的東西,只有了解它,才會知道演員的口條流不流暢,也才會影響觀影品質。
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  • 9月 19 週一 201100:40
  • [影評‧台灣]賽德克巴萊《太陽旗》──忠實呈現歷史不是原罪


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  • 4月 10 週日 201101:03
  • [港片‧影評] 大話西遊──從一個謊言開始的愛情


 
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  • 3月 29 週二 201115:54
  • [中國電影] 趙氏孤兒──復的是誰的仇?


照片來自開眼電影網

 
簡單來講,『趙氏孤兒』講的就是一個復仇的故事。
 
復仇,在各國歷史上、武俠小說裡,都是最常看到的主題之一。它經常與忠義結合,講述忠臣義士如何為了替朋友、兄弟、主君復仇,忍辱負重,最後終於殺了仇敵,大仇得報的故事。由於這類事蹟最能激起人們的滿腔熱血,為主角壯烈犧牲的義氣所感動,因此往往能傳唱千年,一再被戲曲小說所改編。
 
如果陳凱歌導演拍這部片,目的只是喚醒民眾的忠義意識,歌頌忠臣義士的高尚情操,或許我一樣會覺得很好看,但不會覺得它「特別」。可是正因為我從片中看到導演試圖切入的另一種角度,因此觀影過程中,我的心一直被衝擊著,被許多的道德觀、是非價值、人性的複雜所深深震撼,甚至有種迷失了,找不到方向的感覺。
 
這大概也是片中角色們,是程嬰、屠岸賈、趙家孤兒的感覺吧。

 
陳凱歌在處理「復仇」時,一口氣將它複雜化,變得有點類似古龍小說那種充滿戲劇與人性衝突的概念。它不再是單向的,由趙氏孤兒對滅族仇人屠岸賈展開,而成了三條、甚至四條線。有程嬰對屠岸賈的殺妻殺子之仇、韓厥對屠岸賈的毀容之恨,還有屠岸賈因為趙盾父子目中無人、功高跋扈而累積的強烈殺意。
 
到最後,一場悲劇,竟有那麼幾分喜劇的味道。為什麼?因為它荒謬。去復仇的,反倒像是被復仇的;被復仇的,反倒像是求得了解脫。每個人心中都是百感交集,在兩把劍將兩個父親刺成一團這個極端滑稽的畫面裡,似乎也暗示了這場復仇計劃的愚蠢可笑。因為到頭來,沒有人是受益者。參與復仇的所有人,或多或少都在可怕的心機算計中,付出了沉痛的代價。

 
[程嬰]
 
電影有句宣傳標語:「最可怕的復仇不是殺人,而是殺心。」
 
殺的是誰的心?
 
這場「殺心」戲碼的幕後推手兼精心策劃者──犧牲自己的兒子,換得趙家孤兒存活的程嬰──再不是史書記載的偉大節義之士,而是個平凡的醫生。只是因為替趙朔的妻子莊姬夫人看診,目睹了趙家的破滅,而無端端被捲入趙家與屠岸賈的權力鬥爭中。
 
程嬰之所以「獻子」,說穿了,是一連串誤會和巧合造成的,更有點「命中注定」的味道。從這點安排,可以看出陳凱歌看史書中這部分的記載時,應該是不以為然的。電影藉屠岸賈等人之口,也不只一次批判這種行為的荒唐與難以置信:
 
「別告訴他,那個死掉的孩子是你的兒子,說是撿來的吧,這樣他比較可能相信。」
「我之所以相信那個被我摔死的孩子是趙家孤兒,不是因為公孫為他捨命,而是因為你──一個親生父親怎麼可能出賣他的兒子!」

 
莊姬死前託孤時,曾如此交代:「別告訴這孩子父母是誰、仇人是誰,就讓他像老百姓一樣長大。」但是,為了報自己的仇,程嬰背叛了莊姬的信任,設計了一條慘絕人寰的毒計。
 
他說「我是個醫生,我不用毒藥害人,我要讓他生不如死。」誠然,死是一切的終結,剝奪一條生命、切斷他所有人生的可能性,是種極大的罪惡。但設計一場人倫悲劇,假他人之手殺人,難道不是更為狠毒可怕?相較之下,直接毒死對方,反而顯得善良多了。
 
我想最後程嬰之所以不惜一死,也要阻止趙氏孤兒和屠岸賈打鬥,除了因為趙氏孤兒根本不是屠岸賈的對手,也因為他終於明白了,趙氏孤兒不是他復仇的工具,而是他親手養大的孩子,是他的兒子。
 
所以我不太能理解為什麼陳凱歌要在結尾加插程嬰負傷走上大街,在人群中看到死去的妻兒那一段畫面。加插這段不但畫蛇添足,也讓人看得一頭霧水,不懂導演究竟想從中暗示什麼。

 
[韓厥]
 
韓厥在電影中,原本是屠岸賈的手下,奉命到莊姬的住處除根,因為莊姬下跪懇求,一時心軟放孩子一條生路,而被屠岸賈刺傷一眼,在臉上留下鮮明的疤痕。此後,他對屠岸賈就從忠心轉成了殺心,十五年來,一心想著如何殺了屠岸賈,以報那一劍之仇。
 
我想是出於對「復仇」這一概念的反感,加上陳凱歌有意從現代觀點重新詮釋的關係,片中每段復仇都沒有讓人太熱血沸騰、能夠全力支持的地方。程嬰如此,韓厥也不例外。他最後雖然報了仇,卻是利用屠岸賈救了趙氏孤兒、正心亂如麻,失去防備的一刻,用的手法還是暗箭傷人,怎麼都稱不上光明磊落的英雄行徑。
 
導演沒有用多少篇幅去鋪陳這個人物,使他的動機和個性都顯得模糊。照理說,韓厥因為一時良心發現,決定偷偷放走趙氏孤兒和程嬰,最後被主子發現而遭懲罰,是不該心懷怨恨的。要怨要恨,也該把矛頭指向孩子和程嬰,除非他早就對主子嫁禍滅族的做法有所不滿。但這種情緒並沒在黃曉明臉上看到過,不知道是導演設計角色的問題,還是演員表現不佳的問題。
 
結果,韓厥這角色就像趙氏孤兒一樣,淪為程嬰和屠岸賈的陪襯,最多只是推展劇情用的「功能性花瓶」,挺可惜的(謎之聲:但是兼具邪氣和霸氣的黃曉明,真的好帥呀~!)。

 
[屠岸賈]
 
看屠岸賈開頭被國君和趙家父子輪番奚落、污辱的橋段,很能理解他為什麼對趙家有這麼深的恨意,恨到非將他們一族三百餘口殺光不可。但是這角色似乎又太過傷春悲秋,愛莊姬不能愛到無怨無悔,接納她與敵人的兒子;要心狠手辣,私底下又感嘆自己不能做到「不將仇敵視為仇敵」那種天下無敵的境界;告訴趙氏孤兒「世上沒一個可以相信的人」,卻又把他視若己出地疼愛……
 
這種不乾不脆的個性,使他既不像英雄,也不會是梟雄。但真實得就像個平凡人,因此看的時候,我很能體會他內心那股強烈的掙扎與矛盾。
 
屠岸賈死裡逃生後,對趙氏孤兒說:「我終於相信你是程嬰的親生兒子,而不是趙氏的遺孤了」,看到這幕,我直覺認為這安排太蠢,屠岸賈再怎麼樣,都不該把這件事抖出來,好讓趙氏孤兒得知真相,掉轉矛頭來殺自己呀!
 
但是朋友看完後問我:「他是真的相信趙氏孤兒是程嬰的兒子,還是故意那麼說的?」聽她這麼一問,我才恍然大悟。屠岸賈從趙氏孤兒的外表,早就確認他的身份了,之所以在他面前故意說這番話,其實是想做個了結。先前,屠岸賈中毒箭瀕死時,曾迸出一句:「我找到了」,但究竟找到什麼,劇情並沒有直接點出來。
 
對照前面的劇情,我想他是終於找到「天下無敵」的方法了。因為他在趙氏孤兒對自己求救的剎那間,情感戰勝了仇恨,出手救了仇敵的兒子,而不是留他在戰場上,自生自滅。
 
雖然他真正的希望,究竟是放走程嬰和趙氏孤兒、讓趙氏孤兒死在他手上,還是反過來死在趙氏孤兒手上,沒有人知道,但從決鬥時他眼中的淚光看來,他對趙氏孤兒的確有一份難以割捨的父子之情。因此我覺得陳凱歌沒多給這兩人多一點眼神交流,甚至在屠岸賈中劍後,就沒再交代他的後續,實在是結尾最大的敗筆。屠岸賈和趙氏孤兒之間,怎麼說都比程嬰和趙氏孤兒之間更有戲。

 
[趙氏孤兒]
 
這部片在中國創下九億的高票房,是陳凱歌的個人生涯紀錄,在台灣卻票房平平,褒貶不一,而且看情形是貶多於褒,我覺得歸根究柢,是陳凱歌在角色的心境轉折上,處理得還不夠好。這樣一部錯綜複雜的故事,要講得面面俱到,本來就不容易,問題是陳凱歌探討了程嬰的心境,探討了屠岸賈的心境,就是沒探討最關鍵的趙氏孤兒的心境,使這個角色顯得很薄弱,行為也令人費解。
 
比如說,他八歲以前對屠岸賈的認同,一直比程嬰這個名義上的親爹還大,直到他從程嬰口中得知母親死在屠岸賈的兵手上。但是鏡頭一轉,七年後,他對屠岸賈又變得非常信任、依賴了,這樣的轉折是怎麼來的?我想導演有必要交代清楚。
 
此外,當他知道程嬰為了報私仇,利用了他,卻沒有半點怨恨,還拚了命地要幫程嬰報仇(從他說的話來看,他不是想幫趙家報仇),感覺也很不合理。屠岸賈救了他一命,又和他情同父子,難道他對屠岸賈拔劍相向時,心裡就沒有一絲痛苦與掙扎嗎?
 
親手殺死屠岸賈,他難道就不感到驚恐無助嗎?
 
以前我看一些認賊(多是異族)作父,知道真相就不顧多年父子之情,毫不猶豫殺了對方的歷史故事,總是很難理解這些所謂英雄的想法。我一直很想看到一種突破巢臼,更合理也更貼近人性的詮釋,很可惜,這部片也沒有做到。

 
[總評]
 
不過,總的來說,我認為這部片還是很值得一看的。陳凱歌不惜血本精心打造的佈景與服裝,在每個細節都極為講究,很傳神地表達出那個時代的氛圍和生活環境;在劇情的節奏掌握上也恰到好處,很能利用懸念抓緊觀眾的情緒,給人難以預測結局的緊張感。
 
比如導演透過韓厥的口,質疑程嬰的計劃真會成功嗎?趙氏孤兒真能如他所願,先與屠岸賈情同父子地長大,然後毫不猶豫地出手殺了屠岸賈嗎?
 
而屠岸賈讓程嬰接近自己,又當了他兒子的乾爹,是真的相信他拋下殺妻之仇效忠自己,還是另有目的?他對趙氏孤兒說:「永遠也不要相信你身邊的任何人!」難道不是對程嬰的警告與威嚇?這也是十分耐人尋味之處。
 
就連為了幫深交的趙家保留血脈,不惜犧牲自己的公孫大人,因為面無表情、不茍言笑,剛開始我一直不確定他究竟是好人還是壞人;要程嬰交出嬰兒,究竟是真心幫忙,還是有意背叛,把他獻給屠岸賈?種種懸念,都營造出令人屏息的劇情張力,教人看得目不轉睛。

 
除了懸念設置得好,在填補歷史血肉的改編上,也有許多別出心裁的設計。比如程嬰為了確保計畫不出差錯,從一個樸實善良的醫生,成了神經質的父親,無時不在監視趙家遺孤,要他寸步不離,甚至不許他去上學,使父子間的關係陷於緊繃。一些笑料也很能戳中我的笑點,在嚴肅的劇情中,充分達到調劑的效果。
 
最令人讚賞的是幾個主要演員的演技。葛優和王學圻就不用說了,越到內心戲越見他們的演戲功力,幾個眼神就能完整交代角色的心境。尤其是葛優,他的喜怒哀樂到後來一直牽引著我的情緒,無論我是否認同程嬰的作法,對他都只有深深的同情。演公孫大人的張豐毅,出場雖短,但內斂的眼神表現,也令人印象深刻。

 
還有范冰冰,雖然我自從「吹風機事件」的發言後,對她就沒什麼好感,但她的演技的確精進不少,隨便一坐,就是風情萬種,飾演一代佳人莊姬,說服力十足。就連慘死的戲,都帶有一種殘酷的美感。
 
不過,除了劇情上的缺陷外,這部戲還有一個毛病,就是回憶畫面用得太氾濫,到了不知所云的地步。一方面拖垮故事節奏,一方面又不能帶來畫龍點睛的效果,每回出現還要加上重重的音效,看到後來實在令人厭煩。
 
 
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  • 3月 01 週一 201015:10
  • [國片] 艋舺──面目模糊的友情與義氣


 
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  • 10月 03 週六 200913:13
  • [國片] 盛夏光年──又甜又痛又苦又酸的青春

浩剛 拍攝的 盛夏光年-海報1。
故事從花蓮某間小學開始。余守恆是個過動兒,老在班上調皮搗蛋而不受歡迎。老師和余媽媽商量後,決定找班長唐正行做余守恆的「小天使」,慢慢糾正他的脫軌行為。兩人就這樣一路從小學、國中、高中走到大學,成了形影不離的好朋友。但高中時,正行慢慢發現自己對守恆的感情,為此苦惱不已,這時守恆卻開始追求正行的前女友,一個從香港歸國、個性叛逆古怪的女孩杜慧嘉……
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