close
「一隻小小的螞蟻會很強嗎？」
她的口氣透著幾分消遣，但男孩不理會，依舊堅持說道：「只要牠認為自己很強，這就夠了。」
「我一腳就能踩扁牠，牠能有多強？」
男孩突然語出驚人地說：「上天也能一腳踩扁我父王，但父王還是認為自己很強。」
摘自《凡人佛陀》
印度釋迦國在淨飯王的東征西討下，日益強大，威震四方。然而，剛出生的王子悉達多，雖然被預言將成為「偉大的統治者」，突然到來的聖人阿私陀，卻斷言小王子永遠不會成為國王。為了避免阿私陀的話成真，淨飯王遵照婆羅門商伽的建議，將老、弱、病一律逐出王城，遠離悉達多的視線，讓他看不見所有悲慘醜惡，在舒服愉悅的環境下長大。
儘管如此，悉達多並未躲過生命的考驗。從鄰國來的表哥提婆達多，因為身為人質而憤世嫉俗，在惡魔的不斷挑撥下，對悉達多充滿敵意，和悉達多的摯友車匿也處於劍拔孥張的狀態；悉達多的初戀蘇佳陀，則在某夜神秘失蹤，而她真實的身份似乎不只是個平凡的侍女。追查蘇佳陀下落的同時，悉達多發現了父王苦心隱瞞的人生真相……
《凡人佛陀》以小說形式撰寫佛陀傳記，將史實與想像作結合，勾勒出「佛陀」出家成佛的始末，既不流於說教，也不讓人感到枯躁。對宗教/佛教有興趣的人，它會是很好的入門書；一知半解的人，可藉此釐清一些錯誤觀念；沒興趣的人，則能把它當作純小說或心靈成長書來閱讀。
嚴格來說，我並不算道地的佛教徒。我參加過兩次佛學夏令營，常到廟裡拜拜，遇到危險時也會下意識在心裡念「南無觀世音菩薩」，但我很少主動去了解佛教教義，或聽著名的法師講道。而且，對於佛教的生死輪迴觀，我一直不敢恭維，主要緣自小學時的可怕記憶。當時有個音樂老師是虔誠佛教徒，經常跟我們說因果報應的鬼故事，每次都嚇得我皮皮挫，根本不願相信前世的我捅的爛攤子，得由今生的我幫忙收拾。
儘管有這些讓我厭惡的部分，我對佛教的好感依然大於其他宗教。主要是因為它不會灌輸「世上只有唯一的神，不信祂就會下地獄」之類的觀念，相反地，它主張「人人都可成佛」，我比較喜歡這種開放寬容的態度。再加上小時候看過手塚治蟲的大作《佛陀》，到現在都記憶猶新，因此，一看到這次的試讀活動，就毫不猶豫地報名了。
不過，可能是手塚版《佛陀》給我的印象太深了，看到小說迥異（於漫畫）的描述，總覺得那裡怪怪的，不太能真正投入；而且小說只有一冊，無法像長篇漫畫鋪陳得那麼詳細，人物事件都不如漫畫深刻，難免有些美中不足。但書中的許多見解，仍讓經常陷於焦慮徬徨、對未來感到不安的我茅塞頓開，得以用不同角度來審視人生。比如佛陀提到人之所以痛苦，常是因為「想做一個好人」（很像『無間道』中劉德華的台詞吧），但又做不到。但善惡好壞其實都是「假我」的投射，是虛幻不實的，應該要跳脫出來，不陷入這種二元對立的無限迴圈之中，才能得到真正的平靜。這樣的說法和平時接收的道德觀全然不同，對我卻是種解脫。
總而言之，對人生感到困惑，常鑽牛角尖的人，無論信不信佛教，甚至喜不喜歡宗教這個話題，都可以拿起這本書看看。就算那些思想最終沒有幫助到你，那又如何？至少你看了本精彩的小說！
◎ 佳句摘錄：
悉達多終於明白，內心如果抗拒魔鬼，反而給了他們入侵的機會。人越加強心防抵抗魔鬼的誘惑，越容易被誘惑擄獲。
XXXX
「我將塵土撒向空中，它們在剎那間還能保持原狀，就像人在短暫的一生中保有這副肉身。塵土隨風而逝後飄往何方？它們回到最初的地方，也就是土地。將來，這些塵土會供應青草所需的養料，草長成後，就會有鹿來吃草，鹿死後又會化為塵土。現在，想想這些塵土來問你們：『我是誰？』你們會怎麼回答？塵土供應植物養料是活的，但被我們踩在腳地下是死的。它們會化為活生生的動物，也會隨著動物屍體深埋地下，變得死氣沉沉。塵土既是生也是死，因此，如果你們以完整的答案來回答『我是誰？』那麼你們就錯了。
……天底下沒有聖潔的生活，沒有善惡爭戰、也沒有罪惡與救贖，這些差異對真我毫無影響，卻對假我影響深遠。假我相信世間有一個獨立存在的我，當你們一步步邁向開悟之門，卻帶著獨立存在的我以及當中的孤寂、憂慮與驕傲等等同行，這是行不通的，因為獨立存在的我只是幻影。」
XXXX
「我們每天走在林中，認為自己置身在同一座森林裡。然而，每一片葉子都已今非昔比；每一粒土、每棵植物、每隻動物也在持續變化。如果你認為自己是獨立存在的個體，你就不可能開悟，因為這個假我早就不存在了，就像昨天的事物已經變換。」
XXXX
「當你挖一口井，還沒挖到水脈前，只會看到石頭和泥土；一旦挖得夠深，純淨的水瞬間就會大量湧出。」
XXXX
人生來必須受苦，逃避痛苦、追求快樂也不能改變這事實。然而，多數人卻窮畢生之力離苦逐樂，他們以為這是很自然的生活方式，其實是陷入一場毫無勝算的爭戰當中。
XXXX
「你們應該把每個人看作是家裡失火的受害者，大火已經在延燒，還有誰會高喊『除非有人告訴我，上天為何讓這種事發生，否則我絕不逃命』？不會有這種人的，他只會盡快逃出火場。受苦也是同樣的道理。我們必須讓世人明白，如何盡快逃離苦難。如果只是長年討論誰遭到詛咒、誰又受到眾神眷顧，根本無濟於事。」
XXXX
世人往往陷入「甲或是乙」的抉擇當中，二元對立觀念使我們相信，「做好的決定並避免壞的決定」非常重要。然而，佛陀認為，跳脫二元對立才重要，而且，只要你深陷「甲或是乙」的巢臼當中，你就永遠無法跳脫。現實既不是甲也不是乙，而是兩者都是，但也都不是。「正念」會讓你認清這個事實。
P.S. 感謝貓頭鷹出版社提供試讀機會！
全站熱搜
留言列表
喜愛演員專區 (12)
