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上週無意間看到民視某個介紹台灣的節目,在講蔣介石遷台時期,將南京故宮文物輾轉運來台灣那段歷史,因為我一向對中國文化很感興趣,最近寫小說又需要對這些知識有更多了解,忍不住就把整集看完了。

聽節目介紹,才知道當時運來台灣的精華文物中,有些東西的「真假」不一,比如清明上河圖可能因為抗戰時期無暇仔細鑑定,錯把仿作品帶來,真品還留在北京故宮等,不過這種屬於戰爭時期的失誤,還無可厚非,有些就早在清高宗乾隆皇帝時期就被「錯認」了。忘記是那幾幅字畫,明明先進宮的是偽品,乾隆就硬說那是真品,這種情形還不只一次(其中一幅字畫無論真偽,現在都在台灣故宮),雖然有點啼笑皆非,畢竟乾隆文學藝術造詣都挺高,也很大力推動這方面的建設,竟會連連搞錯,總有點令人難以置信。(這種皇帝出包的情況挺多的,比如商朝的壁勾(?)就被誤認為是杯子的托盤之類)

不過,所謂因禍得福,那些被錯看的真品因此可免去污染之禍,不必被蓋章題字(乾隆的個人興趣),落得個清白乾淨,倒也挺好。這些蓋章、題詩、刻字的舉動,就現代來看雖然也是種藝術,也能幫助考古學家了解該古物曾被那些朝代的那些人收藏過,但總是種破壞,老實說我不是很喜歡。比如原本一個乾乾淨淨的漆器,硬要在上面刻一首詩,不就不能欣賞它原本的素樸之美了?縱使那首詩的筆法再美,意境再高,總有種畫蛇添足、錦上添花的感覺。

說到這,實在有些哭笑不得。人不管走到那都是人,都愛在古蹟、古物、風景名勝留「名」,無論名人偉人還是普通人都一樣。只不過前者留下的「紀念」可以變成「藝術」,比如到某地一遊的石碑題字,往往因筆法或遒勁或秀麗,內容或優美或妙極,該人或著名或位高,跟著帶動當地觀光人氣,到後來還能晉升為景點之一,但普通人的刻字就只是種環境破壞罷了。

這種情況不只出現在中國歷代書畫古玩收藏者、名人雅士及皇帝身上,在西方也屢見不鮮。比如之前去參觀莎士比亞故居時,就看到他家窗戶及牆壁被古今中外遊客摧殘,留了一堆「某某某到此一遊」的簽名及感想塗鴉。由於許多留言年代相當久遠,隔了百年以上的還被館方特別列出來當展覽品,一些名人的塗鴉甚至被當成重點展覽(特地圈出來,旁邊列出該人生平介紹之類),比如美國作家馬克吐溫等,有時看到這種東西,心情還真有點五味雜陳啊。

這時突然想起一句話,那就是事物往往是一體兩面,就看你從那一面去看它。所以恨的反面是愛,敵人的反面是朋友,黑暗的反面是光明,破壞的反面是藝術?這麼講或許有點極端,但放在這裡倒挺貼切的。 




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