[寫在前面] 已經不知看過多少比較金古的文章了,通常除非寫比較文的作者金古都看,甚至金古都迷(這種現象出現在古龍迷身上較多,還沒看過不讀金書的古迷),否則看到的只會是一面倒的"挺金貶古",把古龍說得一無是處,說出的理由又似是而非,一看就是古書門外漢(沒看過幾本古龍小說就來批古龍),讓我這個古迷看得有夠鬱悶。因此若看到寫得中肯的好文,就忍不住想轉載過來。〈下面另一篇則是BBS轉來的,對金古的武打描寫有很讚的觀察,最後一段的比喻更是一絕〉
話說有些資料說「人在江湖,身不由己」這句超有名的話,就是出自古龍,不知道是真是假?我一直以為這話很早很早以前就出現了,不過聽說最先講的是古龍,只是後來香港黑幫電影都在用,久而久之就耳熟能詳、家喻戶曉了。如果是真的,那我對古龍的欽佩又多幾分。我想能把「江湖」兩字訴說得盡的,武俠界就他一人了吧!
題外話一下,無意中發現一篇介紹古龍的文章---古龍小說推介,基本上他的建議很不錯,而且推薦序竟然還有「喜歡韓劇的人」等分類,真是別具匠心又令人會心一笑XD
資料來源:這裡
通常來說,就這個問題進行分析的多是古龍的擁護者,因為在大部分人看來,古龍比金庸要差一些,古龍的擁護者覺得不服氣,才要分析討論一番。
要討論這個問題,首先要弄清楚四件事情,即使這四件事情和古金的比較並沒有直接的關係。這裏之所以說古金而不說通用的金古,是為了公平起見,因為按照拼音順序、筆劃順序“古”都在“金”的前面。
第一件事情是,在古龍最鼎盛的時期,七十年代初期,金庸封筆,古龍以“接班人”的身份出任金庸之後的《明報》武俠撰稿人,此時,他心中對金庸是很崇拜的,並沒有以為自己在武俠作品上達到了金庸的地步。
那是1972年,金庸的最後一部作品《鹿鼎記》在《明報》的連載即將結束,就寫信給古龍,希望他能給《明報》寫武俠小說連載,使之不至於出現空白。根據古龍的朋友于東樓對武俠作品評論家陳墨所說,古龍接信時他正好在場。那時古龍名頭正盛,來函很多,也細看不過來,他漫不經心地讓于東樓將信拆開,看看到底是哪個“傢伙”從香港來信給他。結果是金庸的約稿信,古龍看了之後,難以置信,澡也不洗了,“光著身子躺在椅子上,半天不說一句話”。
這段敍述十分有趣,出自于東樓之手,應該可信,之後古龍即開始為明報撰寫《陸小鳳系列》這個作品,作品很成功,也很精彩,尤其是前面的三部。即使是古龍的堅定擁護者也大都承認,古龍在寫作《陸小鳳系列》之前,已經進入了創作上最輝煌的時期。這實際上意味著,按照古龍自己的觀點,金庸是前輩,他自己與前輩還有某種差距。同時,金庸對於古龍,也表示了很大程度的認可。
以上陳述,還要結合另外一個事實來考慮,古龍是一個專業的武俠小說作家,他是靠寫武俠謀生吃飯的,而武俠創作,對金庸來說,還只是一個副業性的工作。
第二件事情是,現在看到的金庸的作品,是經過了十分精細的修改和琢磨的,而古龍的作品大都是在很短的時間內一氣呵成的創作完成的,從來沒有修改過。金庸作品整體的精緻性,人物的完整性使得其作品的閱讀構成了一種完整的體驗。而從作品的整體來,古龍作品在創作水準上起伏很大,即使是一部作品裏,不同的部分往往也有很大的差異,在文字、情節、人物上有比較大的修改空間。這也就使得古龍作品裏一些很精彩的作品和部分受到了影響,形成的是一種殘缺的美,不能不影響了讀者的閱讀興趣。
對於古龍的作品,假如進行較大的修訂,而這種修改不會傷害作品的本質,是能夠使作品在文學界獲得較大的重視的。畢竟,古龍對於現代創作技法的應用,比起金庸是要多一些的。然而,這樣的修訂,只能是一種假設了,在很多方面來看,包括創作上,古龍是獨一無二的,找不到人給他修訂作品了。
第三件事情是,在七十年代的時候,古龍的名氣之高,並非完全是他作品本身的影響,而是受到武俠電影的巨大推動,正如現在金庸的盛名在很大程度上受到武俠連續劇的推動。這實際上也是由於他們作品的自身區別所決定的。
古龍的作品,人物的現代意識較強,個性突出,故事情節比較緊湊,節奏明快而有懸念,篇幅不長而有系列性,很容易改編成電影。古龍自己也做過編導等職務,代表作之一的《蕭十一郎》甚至是先有劇本,後才改編的小說,他的其他作品,也有一些借鑒西方電影的表現手法的。而金庸的作品,比較強調文化背景,人物有比較厚重的繼承感,情節跨越的年代較長,用電影作品難以表現出特色來,卻更適合用連續劇的方式來再現。
第四件事情是,古金的作品在氣質上有著絕大的差別。應該說,他們的作品,在本質上都是傳統氣質的,這根本不同于黃易的作品,但彼此之間的差別卻很大。
金庸的創作,根植於中國幾千年的文化傳統,即使是從楊過到令狐沖再到韋小寶式的叛逆,也是屬於傳統理念的內在鬥爭。在氣質上,金庸作品具有中國國花牡丹那種氣質,這與中國人的傳統審美情趣相一致,對金庸作品的閱讀,幾乎不需要中國人對近似于自發的觀念做任何修正,因此老少皆宜,擁有最廣泛的讀者群。
而古龍則完全相反,他實在傳統的基礎上借鑒西方,借鑒現代文學的手段,但他的作品在本質上其實並沒有表現出西方文化的理念來,近乎絕對的男尊女卑觀念就是良好的證明。因此,他實際上是兩面不討好的。古龍寫出了人性的光輝的一面,也揭示了人性醜惡的一面,寫人性的偉大,也寫人性的悲哀,總之,往往通過一種叛逆的衝突來形成作品的張力和節奏感。因此,古龍筆下的美,是殘缺的,是短暫的,這在氣質上有些相似於日本的櫻花,古龍自身的創作也是受到日本作家,如吉川英治和柴田煉三郎等人的影響。相應的,古龍作品的讀者,就分佈在一個比較狹窄的層面,他們身上,也常常能看到那種叛逆式的氣質。
如果搞清楚了以上四件事情,讀者就會發現,要對古金作出所有人都以為公正的比較,幾乎是完全不可能的。一個比較公平的結論是,按照一般武俠讀者的視角,在大部分方面來看,金庸佔有優勢,但是從創作自身來看,古龍對於後世創作的意義可能更大一些。
如果用古龍筆下的人物來做一個比較,那麼金庸好比沈浪,古龍則是李尋歡;如果借用金庸筆下的人物呢,金庸是郭靖,古龍就是楊過。金庸那種俠者氣質更讓人敬仰追憶,而古龍的悲劇氣氛則給人更大的震撼。
發信人: charle@kkcity.com.tw , 看板: emprisenovel
標 題: Re: 古龍小說讀後感
發信站: KKCITY (Sat Jul 3 11:39:49 2004)
其實,
古龍筆下的武打描寫,也是我喜歡古龍的原因之一
金庸的武打描寫非常繁複、華麗,什麼門派、內力、劍法、拳法、掌法、暗器
層出不窮,往往一場打鬥可以寫個一整章;
我本來也很喜歡看他對各種武功的描寫,
但是當我看金庸小說看到第三遍時,突然發現
「怎麼那麼像RPG?」金庸的武打實在太像回合制的戰鬥了,
你出一拳、我回一掌,不時出現各種魔法似的大絕招,
然後幾十個回合打下來,最後看誰的生命力先耗盡,就分出勝負;
更好玩的是,兩個人打鬥,唯一決勝的因素只有武功,
所以洪七公和歐陽鋒每次一碰面就打得沒了沒完,
幾百個回合不分勝負,最後在華山之巔居然還連打了幾天幾夜,
最後兩人一起力竭而死;
換句話說,金庸的武打沒有天時地利人和、沒有情緒因素、
沒有人會因為戰前拉肚子而打不贏,
就像賽亞人的戰鬥力計數器一樣,
金庸筆下的高手好像一見面就開始看彼此的戰鬥力指數,
數值差不多的,就開始打;輸給對方太多的話,基本上就乾脆投降算了
這樣的描寫方式不是不好,只是對我來講,缺少了那種真正的戰鬥感,
因為我看到的不是有血有肉、有意外、有神來一筆、有速度感和勇氣的戰鬥,
而是看兩個練了一堆武功的人在推手,你來我往,我去你還,春去秋來,沒完沒了...
(好像說得誇張了一點)
當然,金庸筆下也有幾場讓我熱血沸騰的戰鬥,
例如蕭峰在少室山上一掌擊向星宿老怪,發掌時人還在十七、八尺外,但是人隨掌走,
一瞬間掌風已經壓得星宿老怪透不過氣,
這就是真正有速度、力量,有臨場感的戰鬥
不過古龍的描寫就傳神多了,
沒有繁複的武功招式、沒有內力派別之分,更沒有幾天幾夜不眠不休的戰鬥,
古龍的武打是很快的、是充滿速度感的、是壓得人喘不過氣的,
看到天王斬鬼刀雷霆萬鈞的劈下、傅紅雪在瞬間避開並且回身出刀...
看到阿飛那鐵片一樣不起眼的劍刺出,沒有人看到它何時貫穿了碧血雙蛇的喉嚨...
還有葉孤城天外飛仙橫跨長空,陸小鳳在退無可退之下,
靈犀一指夾住那不可能的一劍...
沒有任何華麗的招式、變化多端的兵器,大概也永遠不會有人知道陸小鳳和葉孤城的
「內力」誰比較高,
但是誰能否認,在天外飛仙被陸小鳳兩指夾住的那一剎那,
每個讀者都緊張到喘不過氣來?甚至,讀者彷彿在一瞬間進入了書中的世界,
看到了閃耀的刀光、嗅到雙方呼出的熱氣、感覺到飛濺出的血花...
如果用「食神」做比喻,
金庸的武打有點像海景佛跳牆,
場面華麗、材料豐富、火候和刀工都無懈可擊,吃的人都讚不絕口;
可是古龍的武打卻像是黯然銷魂飯,
材料簡單、場面不大,而且一下就吃完了,但是吃的人卻感動到流淚、顫抖,
而且永遠忘不了這碗飯的滋味,因為古龍把感情、勇氣、正義都融入到那一瞬間了